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第一百零八章 焚香起事（第1页）

大明天启三年二月二十日，因为建奴退兵后撤而稍稍有些平静下来的大明帝国，似乎又要有风雨袭来。

此时，山东登州府。

上一次建奴入境，几乎把整个登州府烧成一片白地，城墙也毁得七七八八了。但是随着建奴大军退却，山东布政使司再次派遣官员和工匠，开始缓慢的重建登州城。日子总还是要过的，新的登莱巡抚也已经在讨论之中，登州和莱州幸存下来的百姓都被要求重新回到原户籍地参加生产。

可是登州和莱州已经被建奴掳掠一空，回到原址重建家园谈何容易？眼看到了春耕的时节，连下田的种子，都被各级官员吃拿卡要，层层盘剥，没了种子，错过了播种的季节，那就只有饿死的下场。难道千辛万苦好不容易在建奴铁蹄下逃了一条命，最终还是跑不掉活活饿死的结局？

当人面临绝望的时候，便开始不知觉的向往精神层面的解脱，以期待能有超越自然规律的奇迹发生。

自从山东大旱，饿殍遍野，老百姓易子相食，境况极惨。可是不知从什么时候开始，山东各府出现了各种各样的法坛，那些法坛自称香教，供无生老母，传言能点石成金，撒豆成兵。就是那白花花的大米，也是弹指间就能堆积如山来。

流言传的神乎其神，那不知在什么地方的无生老母还没有露面，就已经集结了数量庞大的信徒。从登州，莱州，青州等地迅速蔓延，没过多久，信众就已经有数十万之众。

每一处村庄，都会起一座香坛，每一座香坛都有香主或者口称“师兄”的人掌管，这些人现在是真正的地方上的风云人物。由于刚遭兵灾，大部分当地官员手上无兵无卒，几乎都是光杆司令，有的时候，甚至不得不听命于这些能掌控动辄数千上万信徒的大师兄们。

时间久了，这些香坛甚至开始逐渐控制地方政权，甚至把各级基层官员当做傀儡。

登州的天阴沉沉的，但是看上去似乎并不会下雨，山东这两年的天气异常的干旱，很多田地颗粒无收，在这些香教的人口中，都是因为鲁王和衍圣公府横征暴敛，无生老母来惩罚他们了。

二月二十日，登州香坛总坛，登州总坛香主徐鸿儒第一次站在了总坛最高的法座之前。

曾经被很多信众视为信仰的法座，据说是无生老母在人间的托生之所，虽然传言很唬人，但是从来没人见过。

“无生老母在上。”这是一次登州香教的一次总会，参加这次聚会的不仅有登州人，还有莱州府的，青州府的，兖州府的，四面八方的大师兄们带着香众赶到了登州，满场黑压压的人头，怕不是有五六万人。

徐鸿儒只说了一句话，现在就安静了下来，大家都静静地看着这位传说山东全省法力最高强的大师兄有什么话要说。

“兄弟们，姐妹们！本座用尽元气向无生老母求肯，终于获得了她老人家的应允，今天，就在今天！无生老母将要降世这里，拯救大家与水火之中，从此我们就可以过上顿顿有肉吃，天天有酒喝的美日子了！”徐鸿儒极尽诱惑的喊道。

“好！”

“真是太好了！”

“多谢大师兄！”