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游走在晚清的乱世理工男 第52节（第3页）

辜鸿铭并不着急回答，先招呼吉田贞子：“贞子，快为二位贵客拿出上好的茶叶沏上！”

然后才笑呵呵说：“听闻二位正在著书立说，写一本关于西方游历的书籍。”

唐文治不知道辜鸿铭从哪得来的消息：“鸿铭先生指的是？”

“嗳！不用遮遮掩掩，我当然知道是振贝子要先生写的，但是听闻颖侯正在寻找大师润色书籍，寻找了解西方的博学之人提供材料，本人也特意想帮上一帮。”

辜鸿铭从小是在马来西亚长大，义父是英国人，后来跟随他们去英国与德国又上过十多年学，直到接近三十岁才来到中国，妥妥的是个受过完整西方教育背景的中国人。

甚至他以前还是英国公民，虽然只是个“二等公民”。

辜鸿铭把《论语》、《中庸》翻译成了英文，水平比早前传教士的版本高出不知多少。

唐文治当然知道辜鸿铭的求学背景，拱手道：“早前晚生正有此意，但听闻先生受雇于京师大学堂之中学副总教习，忙于开学考试之事，故未敢叨扰。”

在这个时代，大学的入学考试是绝对的大事，毕竟清廷并没有摆脱“网罗天下人才为己用”的观点。

辜鸿铭笑道：“考试一事我自有分寸，现在确实闲来无事。你们可带了手稿？”

唐文治道：“当然。”

他取出《英轺日记》手稿，放于桌上。

辜鸿铭直接拿起手稿读起来，但越看眉头皱得越紧：“啧！颖侯（唐文治的字），你真觉得西洋这么好？”

唐文治道：“当然，不然我们为什么要费大力气学习西洋。”

辜鸿铭摇头道：“你们只看到了表，没有看到根，洋人根本就是狗屁！我们可以学他们，但是不能照抄他们，更不能崇拜他们，真正值得深究的，还得是我们的儒学！”

辜鸿铭的说法和当初洋务派“中学为体、西学为用”的思想很像，但是唐文治怎么也没想到辜鸿铭会直接骂洋人。

唐文治讶道：“鸿铭先生，但现实的的确确是我们三番五次败于西洋枪炮之下，自然是西洋强而我们弱。既然弱，当然要学。”

辜鸿铭却说：“此言差矣！颖侯啊，你要知道，西洋人只能欺负中国人善良不会用火器，但中国人早晚会超越西洋人的！”

这句话在当时说出来自然根本没有人信。

唐文治感觉都要蒙了，怎么一上来就感觉辜鸿铭在否认自己写的文章，不是说好了要指教一二吗。