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第六百四十五章 暗杀神职，冰川之吻（求月票）（第2页）
【山中老人】摩挲着这枚金币，一双锋利如刀的眸光有些失神。
“当初第一代先祖一共送出去了七枚含恨金币，代表刺客金子一样永恒不灭的承偌，每一枚金币都可以让阿萨辛派无条件完成一次刺杀任务。
过去七百年我们用袖剑将之一枚枚回收。
这已经是最后一枚金币，整整七百年，我们圣灵教分支阿萨辛派终于重新集齐了它们。
只需要再完成这最后一个任务，就能达成仪式了！”
所有人知道，信仰造物主的教会自从诞生开始就一直在分裂。
随着圣子诞生，“造物主教会”最先开始从信仰【圣父】的“雷米特教”中独立出来，自立门户。
他们很快就占据了旧大陆宗教体系的主导地位，又在四世纪时达到顶峰，那时在大陆东海岸遍地都是教会国家。
接着造物主教会就遵从《神谕》，辅助【受缚的造物主】用堵的方式治水，开启了东海岸长达千年的黑暗时代。
接下来，到了白银纪元七世纪左右，西海岸的一位【立教者】卡西姆获得“神启”，在雷米特教和造物主教会之外建立起了同出一源的“圣灵教”。
他们一个主信【圣父】、一个主信【圣子】、一个主信【圣灵】，至此，彻底奠定了三教原本是一家的格局。
但在这位【立教者】死后，圣灵教就立刻分裂为了“正统道路派”和“追随者派”。
这两者之间的分歧主要来自他们对伊玛目（领袖）的继承权问题。
正统道路派认为宗教领袖应该由大众选举产生，不应世袭，这一派别影响力最广，现在西海岸第一强国星月帝国就属于这一派。
而追随者派则认为领袖应该由【立教者】的后代继承。
这种差异导致了两个派别不仅在宗教仪式和信仰上有所不同，甚至互相敌视、仇杀，内部之间的血仇简直比发动了九次西征的十字军还要深！
然后随着教派传承，两大教派又各自继续分裂。
直到今天已经有了凯桑尼派、栽德派、伊斯玛仪派、十二伊玛目派等等大大小小上百个分支教派。
而阿萨辛派就是“追随者派”之下的“七伊玛目派”之下的“尼扎里派”的下属分支之一。
怎么说呢，虽然感觉这里有点挤，站不下这么多的教派，但是事实就是跟正在不断裂开的造物主一样，分裂永无休止！
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