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第585章（第2页）

李毅瞪着倪宝红，“丫的！二子，你想毁老子的容不是，是不是嫉妒爷爷比你长得俊。”

“你那大饼脸，有啥俊的。”倪宝红嘴上也不饶人，不肯吃亏的主儿。

倪宝红刚才乒乒乓乓一阵乱闹，放在床头的镇宅宝剑，估计也是装饰用的，掉落在床上，他一个侧翻身，拿起剑，脱去剑鞘，剑身颜色如霜雪，寒光阵阵的，青光耀眼。

剑身上刻有七星标志和飞龙图案，飞龙图案，生动自然。抖动之间，声音如海潮一般。

“龙泉剑！”李毅叫道。

古代十大名剑之五，诚信高洁之剑。当然倪宝红手里的不是古董，而是现代出产的龙泉剑坚韧、锋利，刚柔并寓，能伸能曲，可舞可刺，造型美观。它可将六枚铜板，叠合一起，一劈为二而剑刃不卷。而倪宝红手持的是一种软型剑，可卷曲束于腰间，一松仍挺直如故。

“娘的，谁把剑放在卧室。”李毅着急的如火上的蚂蚁似的，团团转。

“祈福求吉！”方默南瞥了一眼道，“剑于卧，取意镇宅。（剑镇内堂则家安）。剑于厅，取意招财。（剑刃于厅财得利）…剑于厨，取意无役。（剑置厨以躲徭役）。”

宝剑在民间被认为有镇宅避邪的作用，摒弃封建迷信的成分，其实是百姓遵照民俗，用宝剑来祈福求吉。

国人特别注重风水之说法，辟邪的物品很多，放把宝剑在家中辟邪，可能宝剑看起来比较凶煞、威武、有正气之故。在我国的风水中，剑是最独到的破解“阴，煞，病，劳”的宝物。“剑为王佩，取其势，剑为凶气取其凌，剑为青刚取其金，剑为器祖取其智”。所以建立安放镇宅宝剑得和风水相应才行。放在酒店只是装饰品而已，图个好看。

自古就有用宝剑和其他兵器来震慑房宅中的鬼神的传统，这个习俗最早可以追溯到汉朝。当时汉朝就有用兵器来辟邪驱魔的说法。后来道家文化开始兴起，道教也非常讲究用兵器来震慑鬼神，道家抓鬼的方法就是用剑做法，例如桃木剑，高深的道士可以画符把鬼封印住，然后一剑结果鬼怪的性命。

由于后来多崇信佛教，加上国家机关限制兵器在民间的存在，因此我国人民的尚武精神越来越弱，用剑镇宅的习俗就渐渐淡了。

李毅看着二子凶神恶煞地样子，急急道，“二子，你不是认真的吧！你给我把剑放下。”

“桀桀……怕了吧！”倪宝红得意洋洋的样子，“怕了，就把冰毒给我。”他 伸出了手，等待着，心里兴奋着，嘴都咧到耳朵根儿了。

李毅现在是哭笑不得，“二子放下剑！”刀剑无眼，别伤着人了。

方默南挥挥手，制止李毅接续说下去，跟二子现在是说什么都不管用，除非你给他毒品方默南的嘴角挂着一丝邪笑，眼神鄙视地看着他道，“倪二，对付你这个瘾君子，还用不着兵刃，有本事尽管使出来。”

方默南瞧不起他的样子，彻底激怒了倪宝红，挥剑就攻了上来，不愧是开了刃的龙泉剑，能硬能软，挥剑劈砍则硬如剔骨钢刀，剑风撩人，挺剑削刺，则又柔软如棉，变化无端，叫人防不胜防。 一时间，整个主卧剑光霍霍，李毅蹲在角落里，就看见两条人影追来逐去。却说倪宝红手提着剑，一通胡砍乱劈，在李毅眼里当真是杀的方默南节节败退，只有躲避的份儿。眨眼的功夫，主卧里的东西被他刀劈斧砍似的，当真是碎碎平安。