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第620章（第1页）

方默南频频点头，“技术综合——全球化时代，战争一起，无分平民和军人，皆受到战争的威胁。非军事战争行动，将战争触角延伸到社会的每一个角落，凸显出更加重要的作用。超越一切界线和限度的战争，简言之：超限战。金融超限战、贸易超限战、生态超限战、新恐怖超限战、网络超限战、经济超限战、文化超限战、外交超限战等形态各异、层出不穷的超限战，而金融超限战是他们运用最纯熟的。”

“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。”方默南非常有诗意地念着。

“呵呵……这唯美婀娜的开场白却恰好描绘了今日国际金融炒家纵横驰骋、翻云覆雨的逍遥身影：轻轻的他们离开了狙击的仓位，正如他们轻轻的来，他们轻轻的招手，永久作别的昨日经济辉煌的云彩。不同于这位诗人的浪漫结尾，“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”，国际金融炒家离场时，带着所在国家掠夺来的无尽财富，却给所在国家留下满目疮痍和企业濒临倒闭的战后情景。真的是兵不血刃，不费一兵一卒。”贺军尧笑道。能不知道嘛！小四跟在别人屁股后头可没少捞油水。

“呵呵……其实这些战争形式无论如何的变，都不如咱老祖宗用的更精彩，亦如春秋战国时。可惜啊！”方默南不无遗憾地说道，“全世界都在向咱的老祖宗学习，只有咱们在向西方学习，二元逻辑思维。”

贺军尧接下去道，“咱们传统是“合”思维，而西方传统是“分”思维，这个才是根本。西方的理性思维是以二元逻辑为基础的，而我们传统的理性思维是一种多元逻辑。在二元逻辑体系中只存在两种逻辑值，就是对和错，或正和负，不存在既对又错或非正非负的其他状态，也就是只存在两种合理的可能性。而多元逻辑中则可存在任意多种逻辑值，相对于二元逻辑，就相当于在是和非的两种极限状态间尚有无限多种合理的逻辑值存在。多元逻辑可以包容二元逻辑，因为二元逻辑不过是一种简化的极限状态；而二元逻辑却无法理解多元逻辑，在二元逻辑看来存在对错之间的中间值是一种诡辩，是逻辑体系崩坏的结果。西方排他性的二元逻辑文化观获得世界文化主导地位所造成的必然结果，而这种结果对于人类文明发展造成的灾难性影响从近代以来逐渐显现。”

“对滴对滴！但是目前我们受西方影响，接受“现代教育”之后 二元思维的人却不在少数。尤其是喝过洋墨水回来的二鬼子。”方默南笑道。

“数典忘祖的东西，喝过几天洋墨水就找不到北了，回来后指指点点的。有本事别回来，抱着美国老子大腿去。总摆着一副道貌岸然的俨然一副正直、仁爱、文明、理性的样子，让人看了恶心。有些人，穿上西装也成不了“文明”人，拿起刀叉你在西方人眼里还是个“土鳖”，因为连自己和自己的祖宗先人都瞧不起的人，谁还能把他们当成人看待呢？”贺军尧轻蔑地说道“以西方的二元逻辑思维来说，我是人的本体，而他只有在与我相同之后才被认为是同样的人。这决定了必须由“我”去同化和消灭“他”，才能将非人转化成为人。就如同天主教统治时代，异教徒便是不被承认与我同属于人的他性存在，对其或以火刑处死如女巫，或隔绝限制如犹太人。”

“这不禁让人联想起抗日题材电影里翻译官的模样儿：头戴日本军的帽子，身穿日本军的褂子，可是下身穿的，却是国人那时标准的的丝绸大裤子，外带一副低头哈腰的样子，在日本人眼里依然是个“狗子”。方默南道。“非我族类，其心必异。”

“哎！不说了。”这思想问题，很难解决的，人心难测啊！

方默南眯起眼睛笑眯眯地问道，“你的学生，年龄都比你大吧！”

第433章

“也不算是教学，我们只是切磋、交流、探讨、推演，使我们更清晰的看到世界军事发展。思想上自然就转变了，在绝对的实力面前，不用说，你变也得变，不变也得变。除非你想挨打落后，被人远远的甩出去。”贺军尧谦逊地说道。“从中我也学到很多，毕竟他们真正征战过沙场之人，那中骨子里铮铮血性是磨灭不掉的。”

“哈哈……说的对！在绝对的实力面前，一切都是浮云，任何问题都将不是问题，所以没有什么好抱怨了，也没有什么好激动的了，要做的就是增强自己的实力，不管别人怎么说怎么看，做好自己要做的就可以了……无法改变世界，那就改变自己去适应社会，积极主动点，勇敢点，刻苦点，外加再心狠点，我看谁还敢嚣张……”方默南笑道。

贺军尧在心里摇摇头，“哪有那么容易，国家太穷，力不从心，这可不是一蹴而就地事。”

“慢慢来，黄花菜都凉了。一万年太久 只争朝夕。”方默南抬头望天，嗓音轻柔而犀利，直指核心，“别人会给你强大的机会吗？”