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第1436章（第1页）

“这简单，榻榻米的设计往往是把下面掏空，可以安装一些可以升降的小桌子，方便使用。既保留榻榻米日式风格，但却是坐着的，两者兼顾。”韩志谦笑道，“回头酒店的日式餐厅就可以这样设计。”

“对哦！”晓美认真地点点头，“今儿就凑合了。”

整间包厢的风格淡雅、简洁，清晰的线条，整体的布置带给人以优雅、清洁，有较强的几何立体感。借用外在的自然景色，为室内带来无限的生机和活力，给人一种情切的感觉。墙壁上幽绿的松竹作为点缀，不愧于竹海的威名。

小巧简单结合风情的榻榻米创造的温馨清爽而淡雅，没有矫揉造作，原木的清香味飘洒在餐厅混合食物的清香让人食欲大增，让人有着愉快的心情就餐。

地道的家常菜，边吃边聊。

“南南，你怎么跪坐啊！”晓美诧异地问道。

“这样也不错啊！”方默南勾唇一笑道。“椅子的出现不仅改变了餐桌，更多的是改变了国人的心理。”

“这改变餐桌我知道，唐代以前也是跪坐，餐桌就相当于炕桌低矮，椅子的出现，人们餐桌逐渐高了起来。人解放了双足。对生活方方面面的冲击可就大了。”韩志谦笑道。

“至于心理方面的。在椅子出现前，人们在正式场合必须跪坐，这种坐姿现在看来是很难受的，恐怕我们现在的人很难有坚持这种坐姿半个小时的。所以，古时的人们必须从小经过刻苦训练，才能适应。孩子们学的第一项礼仪应该就是跪坐了，其意义与新兵入伍要连正步相似。跪坐的训练，除了能磨练孩子们的意志，更重要的是修身养性，因为再怎么训练。坐久了都会不舒服，内心就会焦躁不安。所以，跪坐训练更是对自身心性修养的修炼，从而是内心与坐姿和谐统一，这样才能达到完美的跪坐。因此，经过跪坐训练的人们都有挺拔、干练的气质，都有严谨、坚韧的性格。”方爸笑着说道。“是这个意思吧！南南！”

方默南认同的点点头道，“不止哦！在椅子出现之前。跪坐是社交场合的正坐，不论你是天子还是草民，必须跪坐。现在人恐怕难以想象，那时候，皇帝与群臣议事，大臣们向皇帝跪拜时，皇帝差不多也是在跪着，这种近似的平等，拉近了皇帝与臣民的关系。那时的君臣关系更像是合作伙伴，跪并没有现在那种低下的特殊含义，而是一种恭谨虔诚的表现。椅子出现后，跪的意义在内涵上发生重大变化，皇帝坐在椅子上，居高临下，臣民们则跪拜在地上，这种礼节上的巨大不平等，使臣民们潜移默化的奴颜婢膝起来，在心理上巩固了皇权至上，奴化了国人的心理。”

“想想也是哦！”众人若有所思地点点头。

姥姥笑道，“跪坐的场面很常见的，电视里演的汉代，儒学与黄老之辩，全都跪坐着，当着皇帝的面，自由抒发自己的意见，对吧！”

熊报春也道，“我记得《史记》鸿门宴中，项羽、项伯东向坐，范增南向坐，沛公北向坐，张良西向侍，这五个人一人一案，这么说来可是典型的分餐制。”

“这椅子和高腿桌子的出现，奠定了围坐吃饭的物质基础，人们逐渐开始围坐在一张桌子旁吃饭，直到八仙桌的出现，在一张桌子上吃饭已经成了习俗，分餐制也顺应的改变为合餐制。”方妈微微一笑道。

方爸若有所思道，“咦！奇怪了，怎么欧洲也有椅子，也没有跪坐，为什么没有那种奴化的倾向呢？”

韩志谦笑道，“其实，道理很简单，欧洲人的礼仪中，跪是很少用的，除了向上帝双膝跪下，对任何人都不跪，就算是见到君主，也只是单腿跪而已。”

方爸接着说道，“而在我国古代则不同了，跪是最常用的礼仪，不光是君臣之间，还广泛用于上下级之间，草民与官员之间。所以在椅子出现后，跪的不平等性显现出来，从而逐渐起到奴化作用。”

“嗯！嗯！”韩志谦感慨道，“难怪人们常说，崖山之后无中国。对传统的保留是该像其他民族学习。”

“宋朝椅子广泛地流行起来，然而国力也是自北宋以后逐渐开始走下坡路，不知是不是巧合！”晓美抬眼说道。

“这只有老天知道喽！”姥姥食指指向空中。