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直到有一天,在读《金刚经》的时候,我突然就想通了。
经书里有很多相似的否定、否定的否定等说辞。
比如:“无法相,亦无非法相。”
“不应取法,不应取非法。”
“非法,非非法。”
“所谓佛法者,即非佛法。”
“……”
以前读的时候,我一直不能理解这种“不是,也不是不是”这种说法。
那天我突然就想明白了。
很多事情,并不是二元对立的。
不是说你是对的我就是错的,或者说我是对的你就是错的。
有可能你也是错的我也是错的,或者你也是对的我也是对的,或者根本就无所谓对的还是错的。
怀孕到底能不能吃螃蟹,也所谓哪种说法是对的还是错的。
胎儿的体质有强有弱。
对于体质强的胎儿,吃什么都不会流产。
对于体质弱的胎儿,寒性食物对他影响确实比较大。巨寒的话,胎儿可能真的会流产。
螃蟹就是巨寒的食物。
那能不能吃螃蟹呢?
西医提倡优胜劣汰,不够强的、扛不住的,不要也罢。
中医则遵从上天有好生之德,能保的尽量保。
哪个是对,哪个是错?
只要想开了,什么都是对的。
吃也对,毕竟螃蟹除了性寒,还是有营养的。
不怕巨寒的胎儿,吸收了螃蟹的其他营养,可能比不吃更好。
可是不吃也对,有些先天没那么强壮的胎儿,好好呵护的话,那也是一条命。
什么命都是命,也无所谓高低贵贱。
生与不生,都是好的。
那是我第一次发现,对立的两种观点,有和平相处、同时共存的可能性。
两种对立的说法,有可能都是对的。
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